Page 70 - 唯識藏_33

知，說化生是密意教。若無「故」者，其理不成，無因成故。 無眾生及我，但法有因果」，今勘三梵本，並無「果」字，然有「故」字，由此經故 ，因即所由，所從生法，一切名因，都無實物，故知化生，密意趣說。然舊論偈說「 復說也。此舉極成，以況二家不極成法。 前世，往於後世，結生不斷。佛觀此心，密意說有化生有情，非觀實有化生有情，乃

論：依所化生，宜受彼教，密意趣說，非別實有。 述曰：此合法喻。若爾，如何？ 論：說色等處契經亦爾， 述曰：由佛經中，說無有情我及生者等八種事，但有其法，但有其因。從因所起 論：說無有情我，但有法因故。 問：何故化生，知非實有，密意趣說？
唯識二十論述記卷上

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