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現貪瞋等,令餘知故。」《瑜伽論》說:「變化不能為其四事:一、心;二、心所; 雖無形質,而亦化現。《成唯識》說:「無上覺者,神力難思,故能化現無形質法, 倍大眾生;彌勒千尺,任生宜見。他受、化身,皆是化色,四、五塵性,非色功德, 難成佛國土之量,准此佛身他受用攝。何地所見,理准應悉。 坐之,而成正覺,彼所見佛,身量難知,自受用身,彼所不見。《法花經》等,說阿 寶蓮華相現,周圓如十阿僧祇百千三千大千世界微塵數量。此一微塵一大千界,菩薩 如是二地見千,三地萬等,積數應知。乃至十地金剛心菩薩將成佛時,色究竟天上大 見;百億小釋迦,餘三乘所見。初地自見百大千界一盧舍那,阿彌陀佛量是此所見。 是一大千界,一界有一釋迦化身。一四天下各一化身,一界即有
其變化身化地前眾,資糧、加行,二位見別,隨眾所宜,形量不定。釋迦丈六, 他受用身為諸菩薩現種種身、言音、相好,形量不定。《梵網經》說「我今盧舍
大乘法苑義林章卷第七
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