Page 359 - 唯識藏_35
P. 359
應當成就。哪四事呢? 題云:設若照你們唯識家所說「識所緣境,皆非實有,唯識所變」,那麼,四事就不 述之。 ,但學者多屬初機,故不得已先從本頌講起,以作為學者登高自卑之一助。今依次講 。王恩洋居士近著《論疏》,文義雙暢,尤為善本。余於南洋教學時,多依之為課本 後凡所講者多依之。在印度有護法菩薩為之作釋,義淨法師所翻譯,名《唯識導論》 頌。中國有三家翻譯,以玄奘法師所譯者為最簡明,又得窺基法師為之《述記》,自
唯識家的宗旨:外境非實有,皆由識所變。外人(指小乘和外道)提出第一個問 【講】假立賓主,問答抉擇,稱之為論。 若識無實境,即處時決定,相續不決定,作用不應成。 《唯識二十頌》亦係世親菩薩所作,並有論釋,為簡別《三十頌》,故名曰二十
唯識二十頌講話
唯識二十頌講話
3
4
4
9
9