Page 511 - 唯識藏_35

反過來說他是犯了缺減的過性。例如本來宗上沒有過犯，他說立者犯了宗過；本來因 喻，有過喻言。如是言說，名似能破。以不能顯他宗過失，彼無過故。 宗言；於成就因，不成因言；於決定因，不定因言；於不相違因，相違因言；於無過 者的過犯，立者無過，妄說他有過，或自己帶過，這樣成為似能破。 正理，開示曉悟對方問的人，這樣就叫做真能破。反過來說，若不能夠真實的顯示立

【講】 若不實顯能立過言，名似能破。謂於圓滿能立，顯示缺減性言；於無過宗，有過 立者如果在宗、因、喻上，真犯了有以上六種所列的過失之一，敵者真能夠依據 六、十種喻過中，隨犯了一條。 五、四相違因中，隨犯了一條。 四、六不定因中，隨犯了一條。 三、四不成因中，隨犯了一條。 二、宗上九過中，隨犯了一條。
因明入正理論講話
怎樣叫做似能破呢？就是說，立者所立的宗、因、喻，本來很圓滿，敵者

5
0
0
1
1