Page 514 - 唯識藏_35

那又非要用勝義來簡別不可，才不會有自教相違之過。 他是有了。碰到這種例子，前者要用自許來簡別，後者要用汝執來冠首。 於破量的方面：

不然的話，你想立也是立不成，而想破也是破不了。至於遇到同教相諍的時候， 你雖然說他不是萬能，和不能創造世界，但是這上帝和梵王，無形中你已經承認 喻：如大自在天。 因：無事實證明故。 宗：大梵天王不能創世界。 二、例： 喻：如無力的懦弱者。 因：不能降伏魔鬼故。 宗：上帝不是萬能。 一、例： 這前陳地獄的宗依，也是不共許的，而舉出犯人受罪的同喻，也不見其事實。至
相宗十講

5
0
0
4
4