Page 173 - 唯識藏_37

被纏迫隨眠位中，為欲斷彼諸煩惱故，宣說法要。 等，不曾思量一異性等，而皆共為賣買等事。 常住，如虛空等，非總聚等可成實事。有為、無為皆不應理。 然非於人有生等事。 能多利益等。又說一切有情皆依食住，又說吾今衰老須供侍人，一切有情皆歸死等。

佛告諸苾芻：「汝等勿同世人作無益思慮，我說能知能見盡諸有漏，非不知見， 論曰：諸佛世尊不壞世間，如其所有離難思事，於諸眾生隨其意樂差別之性，於 世尊為欲利益世間，方便宣說，亦不言其一性、異性。頌曰： 豈復世間於現事處一異性等有不可說耶？有如是說，現見世人於衣等處，於絲縷 若爾，應許是無為性。若是無為，應不滅壞，由無為法無滅壞故。諸總聚等應是 如是且辨於總聚等，非有為性。 寧知生等是密意說，非勝義耶？於補嗢揭羅說有生等故。如有一人，出現世間，
取因假設論 不言一性及異性，方便說法化眾生。 世尊欲令斷煩惱，同彼世間可思事，

1
5
5
9
9