Page 177 - 唯識藏_37

十一冊。 乾隆大藏經》第八十一冊、日版《卍正藏經》第三十九冊、《大正新修大藏經》第三 作有《觀所緣緣論釋直解》，為本疏進一步作釋，足見其重要。 為《觀所緣緣論》現存唯一之印度注疏，明僧明昱作有《觀所緣緣論釋記》，及智旭 微）、謨阿（大乘）、三佛栗底（世俗）、蘇佉（樂）、毒佉（苦）等。此外，本疏 外。又義淨法師之翻譯風格，近於直譯，遂於文中隨處可見音譯，如鉢囉摩怒（即極 心有，為令智慧極明，消除罪惡，故須觀以唯識，破外塵相，是則苦口婆心，溢於言

本疏今收錄於《高麗大藏經》第十七冊、宋版《磧砂大藏經》第十七冊、清版《
觀所緣論釋題解
五、現

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