苦,當遣邪思,宜順正念。頌曰: 乃至如理作意,非不如理。」如是應知如理作意是斷煩惱之正因也,不如理思能生眾 取因假設論 色命須臾不暫停,智者宜應速修習。 一切義成由此本,易為方便極難遇, 取因假設論 1 6 6 0 0