Page 135 - 唯識藏_38

多對大乘立我體實有。此諸句中，符他、兩符、全分、一分皆是此過。符自全分，或 及聲二俱無常，自性無常，兩不相符；聲是無常，兩符一分。有俱不符一分，如薩婆 ，我體實有，兩不相符；極微實有，符自一分。有俱符一分，如薩婆多對勝論立自性 相符；立我實有，符他一分。有符自一分非他，如薩婆多對大乘立我及極微二俱實有 論師對佛法立五業滅壞。 有符自非他，如勝論師對數論立五業滅壞；有俱相符，如聲是所聞；有俱不符，如數 主。 對敵申宗，本諍同異。依宗兩順，枉費成功。凡對所敵立聲所聞，必相符故。論不標 、兩俱、全分、一分等過，恐厭文繁，故不具述。

一分四句者，有符他一分非自，如薩婆多對數論立我、意實有，說意為實，兩不 此有全分、一分四句。全四句者，有符他非自，如數論師對勝論者立五業滅壞； 述曰：為二科中，今似有二：上三明闕依，此一明義順。若依三科，此顯虛功。 論：相符極成者，如說聲是所聞。
因明入正理論疏卷中

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