Page 133 - 唯識藏_38

更無有異。 首句，但是前偏句所別不成中全俱非句是，其前七句皆是此過，然即是前七句所攝， 四句；有俱所別不成俱能別，即前第七句；有俱所別不成俱非能別，非是前說能別為 自能別，即前第五句；有俱所別不成他能別，即前第六句。 自所別不成他能別，即前第二句；有他所別不成自能別，即前第一句；有俱所別不成 中全俱非句是，前之七句皆是此過。 婆多對大乘立我是和合因緣；有俱能別不成俱非所別，唯此一句，是前偏句能別不成 能別不成俱所別，如勝論師對數論立藏識體是和合因緣；有俱能別不成俱所別，如薩 合因緣，所別他不成，能別俱非有。

第二四句者，有自所別不成俱能別，即前第三句；有他所別不成俱能別，即前第 如能別不成為首有「二」四句，如是所別不成為首亦有二種四句。初四句者，有 第二四句者，有自能別不成俱所別，如數論師對勝論立藏識體是和合因緣；有他
因明入正理論疏卷中
① 底本無「行」，今依據卍續本補上。

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