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自相，正生敵證真智解故，名遣諸法自相之門。 自相名之為門，以能通生敵證智故。凡立宗義，能生他智，可名為門。前五立宗不令 標宗義，他智 體不共他故。立敵證智名之為門，由能照顯法自相故。立法、有法，擬生他順智。今 立宗，摠結成也。

＊ 不容成者，容謂可有。宗依無過，宗可有成。依既不成，更須成立，故所立宗不 是遣諸法自相門故，釋立初五相違所由。此中意說，宗之有法名為自相，局附自 述曰：此第三段、隨指釋結。如是多言，牒前九過。下之三故，釋過所由。名似 論：如是多言，是遣諸法自相門故，不容成故，立無果故，名似
因明入正理論疏卷中
③ 底本無「智」，今依據卍續本補上。 ② 底本無「似」，今依據卍續本補上。 ① 底本無「種四」，今依據卍續本補上。

③ 解返生。異智既生，正解不起，無由照解所立宗義，故名遣門。又即

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3 ② 立宗過。
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