Page 48 - 唯識藏_附錄

和思考的方法，以求適合事實上比例正確的準則。譬如舉目一眺，而見到老遠地方有 鳥獸，或以琴棋書畫來消遣生涯，這就唯與遍行、別境心所相應，而是無記性了。 充飽私囊，便有本隨二十六種煩惱來和他相應，而熏成為惡性。如是任運的觀察花卉 有力的協助，而使其成為善性。如其居心險曲，只圖自私自利，甚至不惜損人利己， 切有緣，而俱起相應。有時欲謀濟世利人和社會福利，那些善等十一箇心所，便給予 緣其意志堅強，而統攝的範園較為廣大，舉凡居於臣僕地位的任何心所，都會和他親 善惡美醜的觀感，人我自他的糾纏，社會團體的紛擾，無不是這個精神界的製造品。 到三乘五趣中去，說隨宜法，令其離苦得樂。這便是佛果上成所作智的功德。 乘資糧位的菩薩，說四尋伺和四諦法門，令其得

三性三量通三境，
⒉ ⒈ 唯識藏附錄
性別。在有情界極明朗化底精神作用，首推第六意識。什麼有無是非的分析，
識量。現量在前五識章說過了。比量是當事實不現前時，而在意識上運用推理
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第六識章

⑶ 再隨各類有情，應化

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