Page 13 - 唯識藏_05

、於三摩地方便不善巧故；二、於一切修定方便全無加行故；三、顛倒加行故；四、 種法，是奢摩他、毗鉢舍那品證得心一境性之所對治。 然先不修行毗鉢舍那品故，於增上慧法毗鉢舍那如實觀中，有不欣樂過失。如是二十 失，然不先修行奢摩他品故，於內心寂止遠離中，有不欣樂過失。二十、雖無此失， 堪能過失。十八、雖無此失，然性多睡眠，有多睡眠隨煩惱現行過失。十九、雖無此 守護諸根故，有不正尋思過失。十七、雖無此失，然由食不平等故，有身沉重，無所 臥具過失。五失相應臥具，應知如〈聲聞地〉當說。十六、雖無此失，然於遠離處不 。十四、雖無此失，然有在家、出家雜住過失。十五、雖無此失，然有受用五失相應 十二、雖無此失，然有於教顛倒思惟過失。十三、雖無

又此二十種所對治法，略由四相，於所生起三摩地中，堪能為障。何等為四？一
瑜伽師地論卷第二十

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