Page 8 - 唯識藏_05
P. 8
習對治。 礙故，不生喜樂。如是二種所對治法，隨其次第，修不淨想，修無常想，當知是彼修 家位所對治法。由此障礙，於一切種不能出離。設得出家，由此尋思之所擾動，為障 位中，於諸妻室，有婬欲相應貪；於餘親屬及諸財寶，有受用相應愛。如是名為處在 在家位；二、出家位；三、遠離閑居修瑜伽位。云何十種修習瑜伽所對治法？謂在家 能熟解脫慧成熟故。 以故？由依此次第，此因此緣，修習瑜伽方得成滿，謂依聞正法圓滿，涅槃為上首， 支，廣聖教義，謂十十種，除此更無若過若增。又此三支，當知即是修瑜伽因緣。何 清淨故，心生正願。如是十種能熟解脫慧成熟法，如先所說，漸次能令解脫圓滿。 集能對治彼所有善法，修集一切煩惱對治所有善法，為欲證得彼對治果，亦為自心得 願
云何修習對治？當知略說，於三位中有十種修習瑜伽所對治法。云何三位？一、 又隨次第，已說三支，謂聞正法圓滿，涅槃為上首，能熟解脫慧之成熟。如是三
瑜伽師地論卷第二十
4
5
5
8
8
