Page 121 - 唯識藏_07

所斷法，甚深難見法。若有善思所應思者，應當如理精勤方便，思惟簡擇如是諸法。 色界繫法，善、不善、無記法，學、無學、非學非無學法，見道所斷、修道所斷、非 所造法，有、非有法，應修法，有上、無上法，去、來、今法，欲界繫、色界繫、無 ，有果、無果法，緣生法，內法，名色所攝法，執受、非執受法，大種所造、非大種 ，有為、無為法，所知、所識、所緣法，住持法，有異熟、無異熟法，有因、無因法 ，有諍、無諍法，有染、無染法，依耽嗜、依出離法，世間、出世間法，墮、非墮法

瑜伽師地論卷第六十六 於此地中，餘決擇文更不復現。 如是所說差別建立有色、無色法，有見、無見法，有對、無對法，有漏、無漏法
瑜伽師地論卷第六十六

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