Page 407 - 唯識藏_07

、能生感癡非福；四者、顛倒。自不聽聞為依止故，於現法中，無所了知。不令他聞 或於後法，復生四種智相違法。何等為四？一者、無所了知；二者、眾緣闕乏；三者 者、為聽聞障；四者、顛倒執著而有聽聞。依此能令智資糧退四種法故，於現法中， 薩於彼菩提及能引發菩提諸法皆起邪行。 能令菩薩不如其義邪行。 能令行於非道邪行；七者、行非道故，能令親近不賢良邪行；八者、親近不賢良故， 非菩薩儀惡意現行邪行；五者、惡意現行故，能令難可調伏邪行；六者、難調伏故， 智資糧故，能令忘念邪行；三者、由忘念故，能壞白法邪行；四者、白法壞故，能令 略舉菩薩藏中所有教授。 ，應當了知；於密意語，應當了知；於菩薩藏所教授中，勝解勝利，應當了知。如是 應當了知

有四種法能令菩薩智資糧退。何等為四？一者、自不聽聞；二者、不令他聞；三 復次，菩提以慧為體，慧能引發所餘一切波羅蜜多，是故於慧起邪行時，當知菩 云何邪行？當知略說，後後引發，有八種相：一者、能退智資糧邪行；二者、退
瑜伽師地論卷第七十九

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