Page 442 - 唯識藏_07

如虛空離雲霧性，是故轉依，當言是有。 應道理。又此法性非眾緣生，無生無滅，然譬如水澄清之性，譬如真金調柔之性，譬 無尚無轉依成變異性，何況殞沒。又復此界非所遍知，非所應斷，故不可滅。

答：清淨真如之所顯故，非緣生故，無生滅故。 問：何因緣故，當言是常？ 答：當言是常。 問：當言是常，當言無常？ 答：於有餘依及無餘依涅槃界中，此轉依性皆無動法；無動法故，先有後無，不 問：何因緣故，當言是有？ 答：無戲論相，又善清淨法界為相。 問：當言何相？ 答：當言是有。 問：於無餘依涅槃界中般涅槃已，所得轉依當言是有，當言非有？ 答：非阿羅漢所得轉依六處為因，然彼唯用緣真如境修道為因，是故六處若有若
瑜伽師地論卷第八十

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