Page 456 - 唯識藏_07

智慧弊惡，不能獲得廣大色聲及香味觸，於所受用廣大事中，心不喜樂。如是等類， 辯才等退減當知亦爾。方他者，謂族姓退減，自在增上退減，薄少宗葉，言不威肅， 他；二者、方他。初謂自然壽命退減。如壽命退減，如是色力、財富、安樂、名稱、 讚勵；五者、慶喜。 他義行。悲愍他事依處復有五種：一者、令離欲；二者、示現；三者、教導；四者、 分行；八者、順進分行；九者、雜染行；十者、清淨行；十一者、自義行；十二者、 二者、離行；三者、善行；四者、不善行；五者、苦行；六者、非苦行；七者、順退 ；五者、生死；六者、涅槃。得方便事依處復有十二種，謂十二種行：一者、欲行； 事依處。根本事依處復有六種：一者、善趣；二者、惡趣；三者、退墮；四者、昇進 知，幾解脫門

此中，善趣者，謂人、天。惡趣者，謂諸惡趣。退墮者，復有二種：一者、不方 事依處者，復有三種：一者、根本事依處；二者、得方便事依處；三者、悲愍他 依處義者，略有三種：一者、事依處；二者、時依處；三者、補特伽羅依處。 此中應當分別諸法：幾種作意之所思惟，幾智所知，幾識所識，幾種遍知之所遍
瑜伽師地論卷第八十一

1
8
8
7
7
4
4