Page 457 - 唯識藏_07

本句，謂增上戒學及增上心學有無貪、無瞋、無癡，在資糧地及加行地；增上慧學有 出家者能生種種流轉雜染；由有愛門，諸在家者能生種種流轉雜染。 不善根生起種種業雜染故；由四顛倒能發種種煩惱雜染故；煩惱生已，由無明門，諸 癡。煩惱雜染有四句，即四顛倒。流轉雜染有二句，謂無明及有愛。所以者何？由三 、流轉雜染。當知此中有九根本句，謂業雜染有三句：一、貪欲；二、瞋恚；三、愚 衣服等事。順退分行者，謂所有行能障壽等諸昇進事。與此相違，當知即是順進分行。 樂，遠離二邊，所謂受用欲樂行邊及與受用自苦行邊，依止中道，如法追求及正受用 。苦行者，謂露形無衣，如是等類，乃至廣說。非苦行者，謂不棄捨如法所得所有安 家，受持禁戒，守根門等。善行者，謂

清淨行者，略有三學、五地。謂資糧地乃至究竟地，如先已說。當知學等有九根 如《鸚鵡經》說，雜染行者，略有三種：一者、業雜染；二者、煩惱雜染；三者 欲行者，謂如十種受用欲中說。離行者，謂即於彼所受用事知無常等已，厭而出
瑜伽師地論卷第八十一

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