Page 85 - 唯識藏_07
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聖、聖，不善、善，不應修、應修，不好、好，黑、白，引無義、引有義，下劣、微 應知其相。如惡思、善思，如是非法所引、法所引，非毗柰耶所引、毗柰耶所引，非 。若依黑品，謂如有一，不避無明，不應思等，而起思議。善思思議者，與此相違， 地〉已說。 。因果思議者，如〈有尋有伺地〉已說。乘思議者，如〈聲聞〉、〈獨覺〉、〈菩薩 思議。事思議者，略依六事，所謂薀事乃至根事。有非有思議者，如〈本地分〉已說
復次，略有二種思議，謂惡思思議及善思思議。惡思思議者，如〈本地分〉已說 謂若略說，有四種思議：一、事思議；二、有非有思議；三、因果思議；四、乘 如是已說聞所成慧地決擇。思所成慧地決擇，我今當說。
瑜伽師地論卷第六十五
攝決擇分中思所成慧地之一 瑜伽師地論卷第六十五
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