Page 8 - 唯識藏_08

耶方乃證得。又復依緣一切有情故，緣一切種苦為境界故，於諸眾生一切損惱變異利 一切煩惱習氣、具一切種微妙智者。此中，大悲者，長時積集故，謂經三大劫阿僧企 無畏無所畏者，是大悲者，於三念住善住念者，成就三種不護法者，無忘失法、永害 觀察世間，故名勝觀。 中，離垢者，煩惱障斷故；無垢者，所知障斷故，又永拔習氣，故名無垢；日夜六反 大沙門、大婆羅門、離垢、無垢、良醫、商主，是勝觀者，是世間依，是眾生尊。此 ，廣說乃至純善積集最上丈夫。如是善知法者，乃至善知補特伽羅有尊卑者。如是是 大常住者。 及阿羅漢果故；無杻械者、出火坑者、度深塹者、制諸求者、無傾動者、摧慢幢者、 諸異生等，令證預流、一來果故；寂滅一切未寂滅者，善能建立住初二果，令證不還

如是是一切種善清淨者，大丈夫相及隨形好莊嚴身者，具足十力為大力者，具四 如是是阿羅漢，諸漏永盡，如前廣說，乃至盡諸有結。如是永斷五支，成就六支
瑜伽師地論卷第八十二

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