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釋無量；二、菩薩等；三、辨來處。 後「其名」下，就勝列名。 生死，故善奉行如來聖教。」 》二十五釋。 ：「言忍辱者，謂於他怨終無返報。言柔和者，謂心無憤，不惱他故。」廣如《瑜伽
言無量者，顯數無量，無分限故。所言菩薩摩訶薩者，若具梵音，應作是言，菩 此即第一、標數辨類，謂二眾中已釋聲聞，故今別釋菩薩眾類。又有三節：一、 復有無量菩薩摩訶薩眾，從種種佛土而來集會， 自下第二、釋菩薩眾。於中有三：初標數辨類；次「皆住大乘」下，讚諸功德； 第三、顯已奉行。親光釋云：「諸有所作已圓滿故，是諸聲聞，位登無學，皆出 已善奉行如來聖教。 第十三、忍辱柔和德。親光釋云：「於苦堪耐，易共住故。」《瑜伽》九十二云
解深密經疏卷第五
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