Page 148 - 唯識藏_14
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遊大乘法者，謂第二地，修行菩薩三聚戒故，大乘行法即三聚戒。於諸眾生，其心平 復次，皆住大乘者，謂住初地，證得遍滿真法界時，初得真實大乘法故，名住大乘。 。」梁朝論云：「三界苦諦，名一切災橫。」 作有情利樂，故得此者，名為業大。」《佛地論》云：「災橫即道惑所發業及所得果 前。此地中有大悲大慈，由此二種，能息一切內病等苦、外貧等惱之所逼迫。此二多 資糧論》、《佛地》第六皆說八地已上名不退地，恐繁不述。 已成不退，謂初地至七地；三、極成不退，謂八地已上。」《般舟三昧經》、《菩提 地已上，一切煩惱皆不現行，名不退地。後當分別。 向趣入不退轉地。」今護法宗三智門中，加行智一向有漏，八地已上一切不行。又八
上來已約九德及業釋經十句訖。第二復次約十地行故，配經十句。故親光云：「 此即第十、釋其業大。親光釋云：「謂諸菩薩能息一切有情內外苦惱逼迫地位現 息一切眾生一切災橫地，而現在前， 又《莊嚴論》第十卷云：「不退菩薩品類有三：一、未成不退，謂信行地；二、
解深密經疏卷第五
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