Page 197 - 唯識藏_14
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道。復有增上慢人在正法中觀空，生於有、無二見。是真空者，直向無上菩提一道淨 十六種異學外道；二者、在佛法中能生信心，堅著我見，不愛正理，我說此人同彼外 有二種：一者、行無方便；二者、行有方便。行無方便復有二人：一者、在佛法外九 不求涅槃，願樂生死；二者、於我法中不生渴仰，誹謗大乘。乃至廣說。著斷無者亦 有；二者、著無；三者、不著有無。著有者復有二種：一者、背涅槃道，無涅槃性， 癡深厚，住邪見網，非正法器，若使如來為說不說，終不堪任證於解脫。」具如彼經。 故，諸佛世尊出興於世。云何邪定聚？謂有情性煩惱所蔽，不修淨業，識性薄弱，愚 聚？由外緣力如法教授，可得解脫；不得如法教授教誡，不得解脫。為如是等得義利 開智利
四、著有無等門，如《無上依經》，彼第一云：「世間中有三品眾生：一者、著 三、堪不堪任門，如《大菩薩藏經》第五卷：「云何正定聚？由因力，先世方便
解深密經疏卷第七
① 底本無「名」，今依據麗本《花嚴經探玄記》卷十四補上。
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