Page 357 - 唯識藏_14
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正。 《深密經》云無分別意識，依《解節經》等，皆云分別意識，與此本同，故知分別為 、三、四、五識俱轉。此即第一、明意識與眼識俱轉，一緣合故。 舌、身識俱隨行，同時同境，有分別意識轉。
此即第二、舉喻重釋。於中有二：初、水浪多少喻；二、鏡影多少喻。 此即第二、明隨所緣境等緣合多少，是一意識與眼等五識俱轉多少，其數不定。 若於爾時二、三、四、五諸識身轉，即於此時唯有一分別意識與五識身同所行轉。 自下第二、別釋俱轉多少。於中有二：初明意識與眼識俱轉，後明意識與眼等二 廣慧！若於爾時一眼識轉，即於此時唯有一分別意識與眼識同所行轉； 此即第二、釋餘四識與意識俱，準上應知。 有識耳、鼻、舌、身及聲、香、味、觸為緣，生耳、鼻、舌、身識，與耳、鼻、
解深密經疏卷第十二
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