Page 216 - 唯識藏_31

失。五十八稍廣，作差別說。 慢，是故聖者現行。《顯揚》及八十八等云，七慢或俱生，或分別，故知九慢修起無 我見後生，三品處起。此與諸見相應無失。 慢，如次中三；慢、過慢、卑慢，如次後三。依本論及《品類足》兩說大廣。然九依 等、有劣為三，無勝、無等、無劣為三。過慢、慢、卑慢，如次初三；卑慢、慢、過 慢類。」《婆沙》等第一百九十九及《俱舍》第十九說有九慢︰前三為三，有勝、有 然於三品起四，於我 德，起邪慢。此邪慢者，全無謂有；其增上慢，己得少勝，謂多殊勝：此即二別也。 得，謂己已得；於上品起卑慢，謂他多分勝己，謂己少分不及；於己

述曰：彼小乘中通見、修斷，聖有而不行，無修道我慢故。今大乘修道既得有我 論：「一切皆通」至「起亦無失」。 九慢者，大乘中不見文。《顯揚》第一云︰「如經說三慢類︰我勝、我等、我劣
成唯識論述記卷第六末

② 起一，於德起二，於五處起七慢也。

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① 無德，謂己有 4
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