Page 225 - 唯識藏_31

四由執大梵、大種或心戲忘、憤恚四事而起。 ，在彼常住，我等無常。四、有從意憤天沒，乃至如前。此天住處文，如前已說。此 是故世間一分常住。三、有先從戲忘天沒，來生此間，得通起執：在彼諸天不極戲等 此說。同彼忍者，或住梵世，乃至或是展轉聞如是道理：我以梵王為量，信其所言。 梵王所化，梵王是常，我等無常。」二、聞梵王有如是見等，大種常，心無常，或翻 獨影故，唯從見說。 緣三界法並是常故。然依定後起，可通上界繫。雖三界合緣，仍隨所應界地所繫。以 宿住通，有上、中、下，第四由依天眼所見。此見道斷，即有見道常見，亦他界緣， 、由天眼見諸有情死時生時諸蘊相續，彼便執我、世間俱常。四中，前三由依靜慮起 、由能憶四十成壞劫，

「四一分常論」︰一、從梵天沒，來生此間，得宿住通，作如是執：「我等皆是 「四遍常論」者：一、由能憶二十成壞劫，彼便執我、世間俱常，由隱顯故；二
成唯識論述記卷第六末
① 「至」字下，底本有「無想及非有想非無想論此見」，今依據卍續本刪去。

1
1
1
4
4
9
9