Page 223 - 唯識藏_31
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常，說有因果，處中行道諦，及出離滅諦。然此是總。 依一切異生為論，非依一人有此諸見。 ，此皆作意分別行緣蘊等方始生故。然總緣蘊為我，亦通分別者，如《顯揚》說。此 薩迦耶見皆見苦斷，唯依分別，不依俱生。六十五見雖無正文，准二十句，亦唯分別 分別行緣蘊，亦分別所起處。
論：「此見差別」至「分別起攝」。 述曰：謂由於前我見執我已，隨此我見，後執為斷常。謂緣前所緣為境，障非斷 論：「二、邊執見」至「出離為業」。 又此是分別所起，非是俱生，俱生之我不別計故。以何為證？五十八說，二十句
成唯識論述記卷第六末
① 「逐」，底本作「遂」，今依據卍續本改作「逐」。
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