Page 472 - 唯識藏_31

不說他心是自心親所緣，故成唯識。 知，何謂他心智？若能知者，唯識應不成。」 若不緣著，何故有而不緣著，何名他心智？《二十唯識》亦有此難。彼云︰「若不能 識境，他心實有，寧非自所緣？此意令自心親緣他心著。此中若緣著，即心取外境； 。由斯道理，未了色等，境色唯識。

論：「謂識生時」至「謂自所變」。 述曰：此論主答。誰說他心非自識境，許有他心，亦為我境，所以有他心智，但 論：「誰說他心」至「是親所緣」。 述曰：此外人問。此先成五色境是無，已極成訖，故為此難。外色實無，可非內 論：「外色實無」至「寧非自所緣」。 上來依教設難訖。自下第八、外取他心難。
成唯識論述記卷第七末

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