Page 473 - 唯識藏_31
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無別見外心等。」《唯識二十頌》云︰「他心智云何，知境不如實？如知自心智，不 、心法由緣起力，其性法爾如是而生。如質為緣，還見本質，以心為緣，還見自心， 生時，緣起法不滅力故，即一法體之上有二影生，相、見更互相望，不即不離。諸心 也。非自實心能取他實心，但識生時，心似彼他心相現，名取他心也。 ，謂自所變之相分，以無作用及實不能取外境故。 外境現，名了他心。他心之影於自心上現，名了他心，非心親能了他心也。親所了者 離身之外物，亦非如日月火光舒光親照體外之物。心等緣時，但如汝宗鏡等照物，似
述曰：緣他相分色，自身別識所變色等亦爾。無性第四云︰「無作用故。如是心 論：如緣他心，色等亦爾。 述曰：《解深密》言「無有少法」，無少實法；「能取餘法」，餘者，心外實法 論：「故契經言」至「名取彼物」。 述曰：「無實作用」，諸法皆爾，無有作用及作者故。心緣於境，非如手鉗親執
成唯識論述記卷第七末
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