Page 487 - 唯識藏_31

種，皆如第二卷四義能所熏中解。 、地、漏、無漏各各之種。此現唯望彼種，為因緣。此中，佛果善及極劣無記不熏成 熏。唯除六識中業所招者，望餘無記，是極劣故；亦除第八識，但業所招，並非能熏。 四無記中除異熟生。異熟生中有餘三不攝無記，名異熟生無記，如法執等類。此皆能 果一切善法，餘因位中及二乘無學等所有無漏皆能熏故。有漏中，除極劣無記。此即 、九地、漏、無漏、報、非報等各別現行，但能為能熏者即是。然此七識等中，除佛

答︰第八心品更無所熏， 前能熏中，何故無第八心品？「心品」之言，即通見、相、共有法等。 述曰：自下簡略。簡略有三，此即初也。 論：第八心品無所熏故， 有漏、無漏各除一已，餘一切有漏、無漏現行見、相等，熏本識，生自類性、界
成唯識論述記卷第七末
① 「及」，底本作「變」，今依據磧砂本改作「及」。

＊ 己即所熏故，餘七並能熏故。

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