Page 493 - 唯識藏_31
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故非互為緣。此中簡別，如前第五卷開道依中解。 依，同一時轉，同一性攝，不可離別，令其殊異。不同八識行相，所緣、依各不同， 為緣義？ ，非如種等一類乃有百千。 若許八識俱互為緣，多類並生得為緣者，種子類應爾。故八現識體用別故，非是同類
述曰：簡彼末心非。入無餘心，極微劣故，無開道用。開道用心，必有勢力，非 論：「入無餘依」至「故非此緣」。 述曰：顯心所是。心所與心雖恒俱轉，而相應故，和合似一。同一所緣，及同所 論：「心所與心」至「等無間緣」。 問︰心與心所既非自類，如八種識恒俱時轉，體用各殊，如何俱起，望後並得互
成唯識論述記卷第七末
① 「彼」，底本作「後」，今依據磧砂本改作「彼」。
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