Page 400 - 唯識藏_36

是所謂的一法中道，一名三性各具中道。其關係如下： 故，固可成立中道義。如此三性的一一法上，皆具足了中道的妙理。這種中道義，就 義。圓成實性是真實如常，遠離一切妄法故，一名勝義無性，或無相。這是真實無相 他雖然實無，但緣生的萬象歷然假存，故假有實無了。可見在依他法中仍可成立中道 有有無二義的中道義。依他起性是緣生法，並非自然生故，一名無自性，或實無。依 「當情現」（情有）。因體相都無故，一名相無性，或理無。可見在遍計一法中，仍 就是說，遍計所執性雖是體相都無，但仍為妄情的分別所執的妄境界。這就是所謂的

上述的二種中道，是依言語來詮顯的，所以叫做言詮中道。這若依無漏智所體得 一法中道
唯識要義

圓成實性 依他起自性 遍計所執性

無相 真實 實無 假有 理無 情有

非有 非空 非有 非空 非有 非空

中道 中道 中道

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