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離識。其關係如下: ,不相應是心王、心所、色的分位,無為是心王、心所、色、不相應的實性,而皆不 應、無為等五位。其中,心王是識的自相,心所是識的相應,色是心王、心所的所變 陀,教以三界唯心的道理,破我法二迷。萬法固多,但總不出心王、心所、色、不相 外妄執實境,進而懷抱實我實法的妄見,以增益遍計所執,永沈迷界。所以慈悲的佛 標榜非有非空的中道的。 義,為詮表內心的存在。這是將萬有悉歸於心識一法,以唯遮偏有,以識遮偏空,而 但一般都依第一的約遮表來解釋。約遮表的唯是簡別義,即簡遮心外諸法;識是能了
萬有 觀我人凡夫,自無始以來被迷情驅使,致使無法了解依他、圓成的真體,徒在心
唯識要義
理性 事相
分位假立 能所變現
所變現 能變現
伴屬 主體
五、無為︵六︶ 四、不相應︵二四︶ 三、色︵十一︶ 二、心所︵五一︶ 一、心王︵八︶
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