Page 405 - 唯識藏_36
P. 405
的關係列表如下： 萬法唯識的道理哪有不成立呢？ 法是在色、心所的分位上假立的，所以亦不離識。可見三性悉歸心識一法了。如此， 性的一切色心諸法，仍為識之所變故，離了識就歸烏有，所以仍繫屬於識法。不相應 因圓成實性原來就是識的實性，故歸本返源仍屬於識，故只就依他起性修觀。依他起 五位的無為法則屬於圓成實性。在三性之中，首捨遣遍計所執，然後就依、圓修觀。 釋的，就叫做總門唯識。
這種觀法，就是所謂的唯識三性觀。今為易於明瞭起見，將別門唯識和總門唯識 所謂唯識，不外就是中道的意思。在五位之中，前四位的諸法屬於依他起性，第 在唯識的觀法中，就五位的一一來說明唯識義的，叫做別門唯識。反之，加以總
唯識要義
3
9
9
1
1
