Page 401 - 唯識藏_36
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我的存在，則等於墮入畢竟空了，所以說「由假說我法，有種種相轉」。 的意思。因假我是有情相續的名稱，且是現前的事實，到底是不能否定的，若撥無假 的法了。但在此要特別注意的是，所謂的空。蓋我體之空是遮實我執的，並不是空無 的體，不過是五蘊的假和合，若對每一蘊詳細地觀察，就不難知道，無非是生滅變化 限於人道，遍通於地獄、餓鬼等有情。我空是觀沒有常一主宰的我體的正見。即有情 叫做人空（舊譯）；人是無我故，叫做人無我。但舊譯的「人」是不妥的，因生不局 趣，數數取諸趣的生。生是空故，叫做生空；生是無我故，叫做生無我；生是人故， 一名生空，就是所謂的補特伽羅無我。補特伽羅是梵語 主張亦不同，故無法一一詳談。 的真實如常的理體來說，即不
我法二空是入中道的緊要關鍵，若能透過這一關，涅槃的極果亦能獲得了。我空 這種言亡慮絕的中道，叫做離言中道。總之，唯識的中道觀非常複雜，且諸師的
唯識要義
第四章
我法二空
的音譯，意思為數取 Pudgala
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