Page 361 - 唯識藏_01

果報施。 財物自在。何以故？菩薩深觀有為之法如芭蕉樹，是故施時不求果報，是故名為不求 名稱，是名無著心施。 若求名施者，我則不得阿耨多羅三藐三菩提。是故菩薩求阿耨多羅三藐三菩提，不求 恩報，不為勝他行施名稱，而行布施，是名無高心施。

如是十事，能令菩薩具足成就檀波羅蜜，得阿耨多羅三藐三菩提。 不求果報施者，菩薩摩訶薩行施之時，不求轉輪聖王身、三十三天、魔天、梵天 不求恩報施者，以憐愍故，修集慈故，施安樂故，不求報故，是名不求恩報施。 無 無愁施者，菩薩摩訶薩以所重物施已無悔，是故無愁，是名無愁施。 無羞施者，行施之時，三時歡喜，是名無羞施。 無著心施者，菩薩摩訶薩不著名稱。菩薩善觀是名稱者，如空如風，藕根中絲， 無高心施者，菩薩摩訶薩見來求者，生謙下心，不自讚言：「我是施主。」不求
菩薩善戒經卷第四 䫌
面施者，菩薩普觀一切眾生，其心平等，無不喜見，是名無

䫌
3
5 面施。
5
1
1