Page 505 - 唯識藏_2
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來不可思議智慧境界，如眾色摩尼，普令眾生悉得饒益。」 巧，如是而為眾生演說，令其證得二無我法，淨除二障，於諸地相漸次通達，獲於如 相！我及諸菩薩摩訶薩聞是義故，於須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢方便相皆得善 切法常。」 ，無常性故。何故一切法常？謂諸相起即是不起，無所有故，無常性常，是故我說一 至故。何故一切法不滅？謂一切法無性相故，不可得故。何故一切法無常？謂諸相起 性？以證智觀自相、共相不可得故。何故一切法無來去？以自共相來無所從，去無所 論者，我別時說，以根未熟，且止說故。
爾時，大慧菩薩摩訶薩復白佛言：「世尊！願為我說諸須陀洹、須陀洹果行差別 爾時，世尊重說頌言： 「復次，大慧！何故一切法不生？以離能作、所作，無作者故。何故一切法無自
大乘入楞伽經卷第三 以智觀察時，體性不可得，以彼無可說，故說無自性。 數論與勝論，言有非有生，如是等諸說，一切皆無記。 一向及返問，分別與置答，如是四種說，摧伏諸外道。
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