Page 264 - 唯識藏_04

繫故。以於厭等棄背行中正流轉時，心無罣礙，又復於捨無有功用。 信而證順故。住者，謂於所緣不流散故。勝解者，由於是處不染汙轉，於諸煩惱得離 故。

解者，謂解脫諸纏故。脫者，謂解脫所緣相故。離繫者，謂解脫隨眠故。從諸欲 云何善修？謂善修習餘作意故。當知此說斷位及斷方便道位。 云何其心善逝？謂住方便究竟作意故。 與此相違，即於離欲作意趣入者，謂於是處見勝功德故。美者，謂於是處生清淨 何等為背？謂由於彼後見過患，棄背為性。 何等為違？謂由於彼中見過患，棄背為性。 何等為惡？謂由於彼初見過患，棄背為性。 何等為厭？謂由於彼深見過患，棄背為性。此復三種，謂無常故，苦故，變壞法 云何等住於捨？謂行平等位，於平等位中心遊觀故。 云何而不舒泰？謂於所緣雖強令住而不愛樂故。 云何壞散？謂取境已尋復棄捨故。
瑜伽師地論卷第十一

2
3
3
6
6