Page 395 - 唯識藏_04
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脫遍知及縛遍知。解了縛遍知者，即了知苦，謂了知我受苦受樂，皆依於苦。又此分 流最為暴惡。言「眾流」者，譬眼等六、五趣、三界等。又「法行」者，顯示解了解 遍所作」者，遍善、惡、無記故。 由愚癡故，障礙解脫。言「增上」者，望餘二苦故。言「遍行」者，隨逐諸受故。「 隨逐，無一剎那而暫息者。由第四頌顯示此苦是能計我及苦樂緣。由第五頌顯示計我 趣戲論，謂我當有非當有等。言「愛藏」者，攝為己體故。又復此苦，於一切時恒常 能為障礙。此中，初頌顯示於集。第二、第三顯示行苦所攝阿賴耶識，愛藏此已，而 起。 聞非正法故，而得生長。此中顯示由所依止、作意、所緣諸過失故，分別我見方得生 別我見，由宿習等之所生起。此外道見，要由數習故，不正尋思故
今當顯示阿賴耶識所攝行苦，共他相似，又顯差別，由正法行方能竭故，於世眾 次後五頌顯彼我見由集次第發生於苦，又即此苦，并及我見二苦因緣，又於解脫
瑜伽師地論卷第十六
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