Page 400 - 唯識藏_04

不共德說；又能善斷展轉所生一切疑網，此依利他行圓滿不共德說。興請問者，何等 王先讚世尊，後興請問。讚世尊者，謂於一切學中，已得第一究竟，此依自利行圓滿

「於學到究竟，善斷諸疑網，今請學所學，修學為我說」者，於此頌中，大梵天
入真諦現觀，能離一切欲，證現法涅槃，及餘依永盡。 於諸相觀察，得加行究竟，能離欲界欲，及離色界欲， 先觀見麤靜，次於修一向，捨煩惱麤重，於斷生欣樂， 如是知諸欲，都不應耽樂。當聽聞正法，常思惟修習， 譬如蟒毒蛇，亦如夢所見，如借莊嚴具，如樹端熟果， 諸欲如枯骨，亦如軟肉段，如草炬相似，猶如大火坑， 賢聖所應離，速趣於壞滅，仗託於眾緣，危逸所依地。 諸欲令無飽，眾多所共有，是非法因緣，能增長貪欲， 侵逼極親昵，名虛妄分別，能生於欲貪，智者當遠離。 引發與覺悟，及和合所結，有相若親昵，亦多種喜樂， 離惡作惡作，無希慮希慮，一切種恒時，成就正方便。 瑜伽師地論卷第十六

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