Page 397 - 唯識藏_04

王，往世尊所，頂禮佛足，退坐一面，以妙伽他而讚請曰：

已釋勝義聖教伽他。次當建立意趣義伽他。如經言：「一時，索訶世界主大梵天
瑜伽師地論卷第十六 若行趣清淨，非諸趣究竟，是行說為中，當知亦非共。 若行趣不淨，亦趣於善趣，是行說為初，當知此非共。 從此心解脫，永滅諸戲論，諸學是為尊，於此學聰叡。 由此智修淨，淨生樂成滿，諸學是為中，於此學聰叡。 最先離惡作，最後樂成滿，諸學是為初，於此學聰叡。 二安住二種，一能趣涅槃，漸次為因緣，純雜而修習。 於諸學處中，有四趣三所，遠離於二趣，於二趣證得。 先淨樂靜慮，及於諦善巧，即於諸諦中，應生遠增長。 初善住根本，次樂心寂靜，後聖見惡見，相應不相應。 應圓滿六支，四樂住成就，於四各四行，智慧常清淨。 大仙應善聽！學略有三種，增上戒心慧，於彼當修學。 於學到究竟，善斷諸疑網，今請學所學，修學為我說。

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