Page 274 - 唯識藏_05

等覺為我大師；我今善得如是大利，謂善說法毗奈耶中，我得出家；我今善得如是大 怯弱。 ：一者、三寶；二者、學處清淨、尸羅清淨；三者、於自所證差別，深生信解，心無 彼生欣樂故，能令其心極成津潤，融適澄淨。何等名為可欣尚處？略有三種可欣尚處 時，如理作意數思惟故，成可厭處。即彼行者於時時間，於可欣法令心欣樂，如是於 會遇正現前時，如理作意數思惟故，成可厭處；若自興盛及他興盛，過去盡滅離變壞 熱，生厭、等厭。何等名為可厭患處？略有四種可厭患處，謂自衰損及他衰損，現在 名淨智見作意。 於時時間，即用如是內心寂靜為所依止，由內靜心數數加行，於法觀中修增上慧，是 切身心適悅，生起一切身心輕安。是名生輕安作意。云何淨智見作意？謂由此作意， ，安住

云何隨念三寶，令心欣樂？謂作是念：「我今善得如是大利，謂蒙如來、應、正 彼修行者於時時間，於可厭法令心厭離，如是於漏及漏處法，能令其心生熱、等
瑜伽師地論卷第三十一

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