Page 305 - 唯識藏_05

進，創首獲得，依順次數，說名為初。言靜慮者，於一所緣繫念寂靜，正審思慮，故 ，及已獲得廣大輕安，身心調暢，有堪能故，說名喜樂。所言初者，謂從欲界最初上 故：名離生。言喜樂者，謂已獲得所希求義，及於喜中未見過失，一切麤重已除遣故 。所言離者，謂已獲得加行究竟作意故；所言生者，由此為因，由此為緣，無間所生 。有尋有伺者，由於尋伺未見過失，自地猶有對治欲界諸善尋伺，是故說名有尋有伺 惡行等，持杖持刀，鬥訟諍競，諂誑詐偽，起妄語等，由斷彼故，說名為離惡不善法 相應離；二者、境界離。離惡不善法者，煩惱欲因所生種種惡不善法，即身惡行、語 相，漸次乃至證得加行究竟果作意。 ，由前六事，如其所應，當正尋思。隨彼彼地樂離欲時，如其所應，於次

復次，此中離欲者，欲有二種：一者、煩惱欲；二者、事欲。離有二種：一者、
瑜伽師地論卷第三十三

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