Page 363 - 唯識藏_05

滅略相。當知此相望餘一切，無上最勝。 名菩薩利益種類自利利他此他世相。 來世受樂異熟；或有法受，現在受苦，於當來世受苦異熟。此四廣辯，如經應知。是 世受苦異熟；或有法受，現在受苦，於當來世受樂異熟；或有法受，現在受樂，於當 於四法受，隨其次第，如應當知。云何名為四種法受？或有法受，現在受樂，於當來 世；或有此世及於他世俱為利益，或有此世及於他世俱非利益。如是四種自利利他， 自利利他能攝受相。 增長善法，勸勉調伏，安置建立，是名菩薩利益種類自利利他無有罪相。 、此世相；四、他世相；五、寂滅相。

云何菩薩安樂種類自利利他？略說應知五樂所攝。何等五樂？一者、因樂；二者 若諸菩薩所有涅槃，及得涅槃世出世間涅槃分法，是名菩薩利益種類自利利他寂 若諸菩薩自利利他，或有此世能為利益，非於他世；或有他世能為利益，非於此 若諸菩薩能引所有若自若他無染汙樂，或眾具樂，或住定樂，是名菩薩利益種類 若諸菩薩所有自能若少若多攝受善法，增長善法，或復令他若少若多攝受善法，
瑜伽師地論卷第三十五

8
1
1
3
3