Page 366 - 唯識藏_05
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。當知是名菩薩利益、安樂種類自利利他，除此無有若過若增。 ，無罪有益，是所宜者，於諸眾生即應授與。菩薩於此隨自力能，亦應如是修行受學 能生染，若性是染，有罪無益，非所宜者，於諸眾生不應授與；若不生染，若性非染 不應思量，於諸眾生一向授與，以能饒益及無罪故。於彼受樂及根塵觸所攝因樂，若 ，必與安樂。
瑜伽師地論卷第三十五 當知所有現法當來可愛果業所攝因樂、苦對治樂及受斷樂、無惱害樂，菩薩於此
瑜伽師地論卷第三十五
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