Page 377 - 唯識藏_05

怖畏，即能圓滿涅槃資糧；雖於涅槃見有微妙勝利功德，而不深願速證涅槃。是諸菩 染心流轉生死；若於生死不以無常等行深心厭離，即不速疾入般涅槃。若於涅槃不深 即便速疾入般涅槃。是諸菩薩於證無上正等菩提無大方便。若能如實了知生死，即無 疾入般涅槃。若於涅槃深心怖畏，即於能證涅槃資糧不能圓滿；若於涅槃多住願樂， 槃；彼若速疾入般涅槃，則便不能成熟佛法及諸有情。 不見故，便於涅槃遠離一切清淨勝解。若諸菩薩於其涅槃多住願樂，是則速疾入般涅 深怖涅槃，即便於彼涅槃資糧不能圓滿。由於涅槃深怖畏故，不見涅槃勝利功德；由 槃，尚不能成熟一切佛法及諸有情，況能證無上正等菩提。 有情。若諸菩薩於其生死以無常等行深心厭離，是則速疾入般涅槃；彼若速疾入

當知此中，若不如實了知生死，即雜染心流轉生死；若於生死深心厭離，即便速 又諸菩薩由習如是空勝解故，則於涅槃不深怖畏，亦於涅槃不多願樂；若諸菩薩
瑜伽師地論卷第三十六

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