Page 97 - 唯識藏_05
P. 97
是名為由世增上，從順障法，淨修其心。 者以法輕毀。」彼由如是世增上故，未生諸蓋，能令不生，已生諸蓋，能速棄捨，如 時，便作是念：「我若生起所未生蓋，當為大師之所訶責，亦為諸天及諸有智同梵行 劣，是損害品，如是名為由自增上，從順障法，淨修其心。 蓋不堅執著，速疾棄捨，擯遣變吐，又能自觀此所生蓋甚可羞恥，令心染惱，令慧羸 淨修其心。 坐，從順障法，淨修其心。 從貪欲、瞋恚、惛沉睡眠、掉舉惡作、疑蓋及順彼法，淨修其心。是故說言經行、宴 其疑蓋，應作是說：為斷疑蓋及順彼法，於此正法聽聞受持，乃至廣說。如是方便，
云何名為由世增上，從順障法，淨修其心？謂如有一，於諸蓋中隨一已生或將生 云何名為由自增上？謂如有一，於諸蓋中隨起一種，便自了知此非善法，於所生 如是已說由法增上，從順障法，淨修其心。復有由自增上及世增上，從順障法，
瑜伽師地論卷第二十四
5
4
4
7
7
