Page 256 - 唯識藏_06

，於彼行中，我具多聞聖弟子眾無希望住。」此何密意？ 理，謂彼妄見都無有因，一切有情淨不淨轉。 、自性、丈夫及所餘等，一切有情淨不淨轉；二、為遮止一切無因論者意故，顯此道 如是說：一、為遮止不平等因論者意故，顯此道理，謂彼妄見從大自在、帝釋、梵王 行相續，展轉不斷。世尊為顯如是相續，是故說言有過去業。又佛世尊觀二義故，作 ，或復不應有一領納無損害受。此何密意？ 言論道理。 。是名第四言論道理。 ；若無解脫，應無永盡究竟涅槃。若有此理，一切有情應皆究竟隨逐雜染，無出離期

問：如世尊言：「有過去行，於彼行中，我具多聞聖弟子眾無顧戀住；有未來行 答：過去生中，淨不淨業已起已滅，能感當來愛不愛果。此業種子攝受熏習，於 問：如世尊言：「有過去業。」若過去業體是無者，不應今時有一領納有損害受 由此證有緣無意識。復有所餘如是種類言論道理，證成定有緣無之識，如應當知。 又未來行尚無有生，何況有滅。然聖弟子於未來行非不隨觀生滅而住。是名第五
瑜伽師地論卷第五十二

1
1
1
8
8
8
8