Page 365 - 唯識藏_06
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知三界於彼定轉。 餘一切界亦決定轉。 界、意識界,色、聲、香、味、觸界亦爾。 諸識當知亦爾。若異此者,雖有自種,無所依故,眼等諸識應不得生。 故此二俱時而有,因果性成,猶如燈焰光明道理。如眼與眼識,耳、鼻、舌、身與彼
於無色界或生或長,除意界、法界、意識界,餘定不轉,唯除自在所獲諸色。當 如眼界,如是耳、鼻、舌、身界,眼、耳、身識界亦爾。除香、味界及彼識界, 答:決定轉。 問:若於色界或生或長,當言眼界決定轉耶? 如眼界,耳、鼻、舌界及彼識界當知亦爾。身界決定轉。如是身識界,意界、法 答:此非一向。 問:若於欲界或生或長,當言眼界決定轉耶? 答:識依眼生,非如種芽因果道理。何以故?眼與眼識非正生因,唯建立因。是 問:眼與眼識若是因果,云何俱有?若俱有者,云何得成因果兩性?
瑜伽師地論卷第五十六
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